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历史文化视野下香港电影与合拍电影对比研究——以银河映像作品为例

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:www.bob123.com  发布时间:最新发布
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摘    要:
文章以银河映像 (香港) 有限公司的电影作品为研究对象, 对比其独立制作的香港本土电影以及与内地共同制作的合拍电影。采用内容分析法, 以文化和历史视角反映银河映像电影作品的文化、历史流变, 借此为内地与香港的影视合作带来些许启示与展望。
关键词:
香港电影; 合拍电影; 银河映像; 对比研究;
作者简介: 江德洲, 广州大学新闻与传播学院。;
1 内地与香港的文化背景
新中国成立后, 中国内地所发展出的文化, 是非常丰富且具多样融合性的。其不仅以中华传统文化为核心, 而且受其他国家的影响。半个多世纪以来, 特别是改革开放后, 外来的思想不断涌入也使中国内地产生了相应的流行文化、网络文化等。
香港自鸦片战争后被英国殖民占领后, 在传统文化上与内地文化大致类似。香港接受了一个多世纪的殖民统治, 意识上有些港人已习惯于沿用西方文化, 或者采用中西结合的文化样式。
总的来说, 香港形成了以中华文化中广府文化、岭南文化为主体, 同时与西方资本主义文化相融合的文化形态;以自由资本主义意识形态为主体, 具有中国传统文化和殖民主义文化深刻烙印的、多元化、混合型意识形态[1]。
2 内地与香港共同经历的历史事件
如果从银河映像主要创作者们发迹的20世纪80年代算起, 内地与香港共同经历的历史事件在很大程度上构成了电影创作承认的共同现实基础乃至以文化历史角度研究两地电影差异的前提。
2.1 关于香港归属问题的谈判以及《中英联合声明》的签署
1982年, 英国首相撒切尔夫人访华, 中英双方就香港的主权归属问题开始谈判。1984年, 中英双方签署《中英联合声明》, 宣布香港将于1997年回归祖国, 香港为期13年的主权过渡期自此开始。
历史的进程决定了, 不论主动或被动, 香港在文化层面上必然要和内地产生更多交流与融合, 甚至要在未来面对归属问题, 这就使得原有的一套话语体系开始被动摇。香港电影也必须接受新的事物, 但同时也必须为适应内地、进入内地而做出改变。这一时期大量香港电影都体现出香港人对自己前途命运的迷茫和担忧。
2.2 香港回归
1997年香港回归祖国。同年, 港产电影年产量达到历史最低点。历史的巧合不免让人产生遐想, 但事实上, 自1993年开始, 香港电影就开始了由盛转衰的步伐。其中有多方面因素的影响:如金融危机、台湾和东南亚市场的丧失、好莱坞全球化战略加强、盗版猖獗、人才外流与行业内青黄不接、跟风滥拍破坏市场规律……基本都与回归无直接关系。
但不可否认的是, 对香港电影创作者来讲, 1997年必然是一个重要的节点——香港电影人必须依靠内地市场另觅出路。
2.3《内地与香港更紧密经贸关系协定》的签署
2003年, 内地与香港签署《内地与香港更紧密经贸关系协定》 (简称CEPA) , 其中的视听服务一项对香港电影作出一系列优惠政策。2005年, 徐克指导的《七剑》在内地获得8 000万票房, 而香港票房却不到700万, 被普遍认为是一部搭上了CEPA首班车的作品, 同时也让许多香港电影人意识到了内地市场的重要性。
3 香港特殊的历史背景
殖民地的特殊身份赋予了香港特殊的历史背景, 这也为银河映像以及其他香港电影人的创作提供了特殊的素材与源泉。
3.1 黑社会问题
黑社会问题一直是资本主义制度下的严重社会问题。香港黑社会历史最早可追溯至清朝康熙十三年秘密结社的反清复明组织、洪门, 又称天地会、三合会。真正有组织的黑社会产生于20世纪初, 由基层小贩成立堂口蔓延到各行各业。1980年, 《香港黑社会活动真相》一书统计当时的香港黑社会组织超过20个堂口, 成员高达19万人[2]。这足以说明香港黑社会问题严重性, 也间接促成了香港黑社会题材电影的繁荣。
3.2 亚洲金融风暴
1997年, 亚洲金融危机对香港电影业造成了沉重的打击。经济发展的不景气造成了社会动荡、人才流失等一系列社会问题, 这一时期的香港电影也大量反映市民生活的焦虑感, 形成以本土市民文化为核心等艺术特征, 对社会个体等人文关怀也上升到了一个新的高度。
3.3 跨境违法活动与外来人员
改革开放以后, 由于内地与香港此段时期在经济、民生等发展程度存在巨大落差, 催生了一大批非法越境来到香港务工或者从事违法犯罪活动的内地人员。在“北姑”和“大圈仔”成为香港的社会问题之后, 不少香港电影人希望通过电影来揭示其背后的意义。他们希望了解这些异乡人, 并试图表现他们的生活和心理状态, 然而由于文化和意识上的深层隔膜, 导致他们眼中的“北姑”与“大圈仔”形象过度扭曲, 这也在一定程度上反映了港人同情与仇视、好奇与恐慌相互交织的复杂心态[3]。
4 研究发现
4.1 正面形象的主体转化
由于地狭人稠, 香港的基层市民往往是最能代表香港文化传统的一群人。小市民心理对于刺激的渴望往往建立在警匪对峙等犯罪事件的关注上, 加之前文提到的内地跨境犯罪活动猖獗, 造成了本土的犯罪题材电影往往就地取材, 多采用香港警察勇斗内地悍匪的戏码, 如《非常突然》《PTU》中都有这种设定。
当银河映像走上合拍道路后, 其作品中的正面形象明显由本土化开始向主旋律靠拢, 比如《毒战》中由孙红雷扮演的缉毒队长张雷就或多或少地迎合了内地的审查机制与文化传统。这说明内地形象开始从边缘化的他者转变为主体, 意味着香港电影创作者的格局与视野都在变大。
4.2 内地形象的嬗变
《恐怖鸡》中由吴倩莲扮演的内地女通缉犯、《非常突然》中的“大圈”悍匪、《黑社会》中冥顽不灵的内地官员……这些被扭曲、丑化的内地形象不仅是香港人长期以来对内地形成的刻板印象的具象化身, 更是香港人对内地介入者宣泄反感情绪的工具。
而到了合拍片时代, 诸如《单身男女》中高圆圆饰演的内地来港任职的投资分析员以及《三人行》中赵薇饰演的赴港脑科医生, 内地形象都明显转向了正面。
诚然, 在相当长的一段历史时期内, 内地的经济大幅落后香港且人口素质低下, 外来入境人员长期扮演者香港社会不稳定因素这一角色。但随着内地经济的腾飞以及两地经贸合作的深入, 内地与香港经济民生方面的差距都在逐渐缩小, 港人的优越性不再, 对不安定力量的戒备心理也逐渐放松。
4.3 历史观与未来观
在银河映像的作品里时常会融入大历史与小人物的交织, 一定程度上也可以窥见创作者的历史观与未来观。从《黑社会》中借香港黑帮的权力交接映射回归前港人对国家公权的戒备以及对前途未卜的无奈, 到《树大招风》中三大贼王在时代大潮中的狼狈与妥协, 从迷惘、对抗到反思、和解, 我们看到了一个在历史、未来问题上更加成熟与世故的银河映像。这也从侧面反映, 以往港人习以为常的生活秩序被打破, 曾经依靠个人努力便可创造成就的时代早已逝去, 如今的香港更离不开团结与合作。
4.4 作者风格的削弱
银河映像的作品之所以被一众追随者热捧, 其浓烈的作者风格与另类的创作手法是不可忽略的重要因素。《枪火》中炫目的剪辑手法、《放逐》的无剧本创作、《PTU》中意识流式的剧情与暴力美学……这些为小众影迷们津津乐道的看点在进入内地市场后都变得难觅踪迹了。银河映像的作者风格是复杂且多变的, 总体上来说, 它既受西方资本主义思潮影响、糅合了西方后现代主义的艺术创作手法, 又与中国传统武侠片的叙事格局、中国传统文化中的黑暗宿命论有道不明的渊源。只不过为了获得足够的生存空间, 合拍片不得不在更大程度上迎合内地的市场要求与大众审美。
5 结论
以银河映像为代表的香港电影创作主体在影片内容的正面形象、内地形象的构建, 人文情怀以及创作风格的树立上都具有不同于内地电影的鲜明特征。这种特征立足于香港特殊的历史文化背景, 同时又与两地共同的文化背景与共同经历的历史事件息息相关。在走向合拍道路后, 内地与香港合拍电影在上述方面的特征发生了许多流变。这种变化不仅是新时期两地文化碰撞交流再融合的结果, 也是传统香港电影人发挥主观能动性探寻新可能的体现。
参考文献
[1]周毅之.香港的文化[M].北京:新华出版社, 1996.
[2]章盛.香港黑社会活动真相[M].香港:天地图书有限公司, 1980.
[3]黄中山.“北姑”与“大圈仔”——解析香港电影中的另类边缘群体[J].电影评介, 2007 (20) :19-20.
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