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符号暴力:好莱坞的中国形象流行桥段0

减小字体 增大字体 作者:吴卫华    来源:www.bob123.com  发布时间:最新发布
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“桥段译自英语的‘bridge plot’。bridge本义是‘桥’,引申义指‘起桥梁作用的东西’和‘过渡’;plot则有‘情节’‘策划’等义项,这两个单词合并起来,表示被借用的(或借鉴的)电影经典情节或精彩片段。”①粤语里“桥”也作“点子”、“方法”解。如“踱(粤语音)桥”是想办法,“好桥”是好点子的意思。

“桥段”应该是想出来的一个完整的点子或者方法、情节、噱头。虽然该词语尚未进入辞典,但是在民间和媒体,特别是电影圈已经被频繁使用,作为一种口头语似乎已有着不言自明的意义。一部电影使用了其他电影中曾经出现过的某一表现手法,包括动作、表情、场景、台词以至部分情节等,这种被“借用”或“化用”的形式都可称为“桥段”。

当然,“桥段”更多是指比较经典或者流行的电影表现内容或表述方式,它本身已经为受众所熟知.当它在新的语境里出现时,可以立刻唤起了人头脑里既有的印象。作为思想、行为的现成套装,桥段常常具有一种强化或讽喻的功能。从这个意义上看,桥段既类似于形象学里的“套话”,又似乎与作为文本理论的“文本间性”相联系。“文本间性”首先由法国符号学家、女权主义批评家朱丽娅·克里斯蒂娃在其《符号学》一书中提出,她认为任何文本都是其它文本的“吸收和转化”,一个新的文本往往就是在对旧的文本引用、吸收和扩展的基础上形成的,文本之间相互参照,彼此牵连。总之,桥段与“套话”、“文本间性”之间的关系,或说内涵上的异同,尚有待进一步梳理和廓清。

桥段具有可复制性特征,一般来说似曾相识的桥段不仅有助于人去重温经典,也给审美增添了“某种形式上的惊喜和魅力”②。如果把桥段看做是在电影文本中得到反复呈现的一种表述形式,那么好莱坞电影里的桥段可谓数不胜数,但这些流行桥段背后究竟隐含着怎样的东方与西方,以及性别、种族和意识形态的内涵却没有得到应有的重视。表面看,好莱坞有关中国题材的电影是一个颇为复杂的现象,其实不外乎是一些桥段反复地被演绎而已。这些桥段很难超越西方观众对中国形象的“审丑期待”,一如银幕上女人突然感到恶心唯一的可能就是怀孕、剧烈咳嗽后用手帕捂嘴一般都会有血迹这样的桥段为观众耳熟能详,其目的大多是为了在有意无意之间抹黑中国和中国人形象。

概括而言,好菜坞中国形象流行桥段大抵有五种:

桥段之一:中国男性的长相或怪异或猥琐,行动神秘诡异,不是恶魔便是人渣,不是被白人对手所降服便是被白人所羞辱。即便有正面形象,必然又伴随着很强的“第三性”特征。自1894年长辫子、长指甲的中国男人第一次出现在好莱坞银幕后,矮个头加“秃瓢”形的脑袋成为早年中国男人的典型扮相,他们或者是大反派,或者是小丑角,每每与鸦片鬼、罪犯、恶棍的形象相联系。“傅满洲博士”的形象将这类“邪恶”的中国人的想象可谓是发挥到了极至。《喜福会》中的中国男性基本是两种类型,不是卑鄙残忍和可怕的野蛮人,就是根本没有特点的“可有可无的墙纸似的人物”。《致命武器4》里的中国黑帮教头古身穿玄色唐装,手握褐色佛珠,表情严肃,后脑勺上留有一根猪尾巴小辫。《木乃伊3》里被复活后的中国皇帝,干脆成为了造型骇人的暴走僵尸和长着翅膀三个脑袋的喷火怪兽。《加勒比海盗3》里中国海盗都以烂面扮相,不仅是光头,还有长须、长指甲。《乒乓特种兵》里中国黑帮头目峰是一个太监模样,神经兮兮而又心狠手辣。《战争艺术》里的“中国国防部部长”体态臃肿,行为变态,长着一个猪头般的脑袋。《龙年》中的华人男性形象不是毒枭、赌徒、刺客、打手、骗子、皮条客,就是麻木不仁、猥琐鼠媚的懦夫。《古墓丽影2》里的中国人全都是下三滥,其中有一个人被白人吓破了胆尿了裤子。《宿醉》拿种族特征恶搞,片中的华裔周先生是一个黑道人物,穿六号鞋(美国最小的尺码),说话尖声细气,自作聪明实质愚蠢。矫揉造作、女气十足的华人侦探陈查理,却被好莱坞定格为中国男人形象的范本,成为“模范族裔”的代表。而以李小龙、成龙为代表的功夫片中的中国男人“正面形象”,所谓的“第三性”特征在他们身上却被异样鲜明地凸现出来。

桥段之二:中国女性要么是目光呆滞的老妪和女仆,要么是堕落的妓女和神秘的“龙女”,后者尤以等待白人救赎的东方尤物和外貌冷艳的打女为主。《美国往事》里开设鸦片馆的中国人都是一副胼手胝足、猥琐谦卑的神态,中国老妇人像老鼠一样来去无声,影片“精心设计”的光影造型语言,使她总是给人以神秘鬼魅的印象或阴森恐怖的感觉。一般来说,年轻美貌的中国女子如果不是妓女,也一般跟妓女相差无几,即便是新近常常出现的“功夫女郎”,最终无不是白种男人的“猎物”。这些“猎物”身上共同的特点是对白人一见倾心,特喜欢投怀送抱,甘愿沦为白人的情妇。好莱坞银幕上的中国女性形象似乎都是在确证福楼拜所谓的“东方女人不过是一部机器;她可以跟一个又一个男人上床,不加选择”的断言③。如果展现了她们的善良和富于牺牲精神的一面,那么这种善良和牺牲精神大多是被白人感化的结果,体现的是对白人男子的顺从和顶礼膜拜——白人男子不仅有性感的身材和健壮的肌肉,更有高尚的人格和伟大的精神力量。黄柳霜作为好莱坞第一个华人女明星,她所饰演的角色无不折射出西方人对东方女性“审美”趣味:艳丽暴露,软弱及充满屈辱感。这一形象最早出现在《唐人街繁华梦》、《上海快车》等影片里,也几乎厘定了华人女性在好莱坞银幕上后来的命运。《上海快车》中的妓女慧飞,眼神扑朔迷离,绝世美色里透着淫荡、颓废和怪异。《大班》里的美美本身就是一个欲望的化身,她不需要任何自尊而心甘情愿充当英国大班的性奴隶。《红色角落》中的洪玲身材窈窕,眉目传情,似乎天生就是一个性感尤物,迫不及待地为美国男子而献身。《中国盒子》里的薇安是个从内地来港不久的风尘女子,对英国记者约翰一往情深,欲罢不能。片中另一个角色珍痴恋一位在港的英国青年,甚至为他自杀而在脸上留下了永远抹不去的疤痕。其他如《龙年》、《间谍游戏》、《绝命速递》、《庭院里的女人》、《乒乓特种兵》、《木乃伊3》、《蝴蝶君》、《苏丝黄的世界》、《艺伎回忆录》、《生死格斗》等,影片里假如没有中国女子的全裸镜头,起码也要暴露她们的丰乳肥臀。总之,她们无不是白人男性欲望透射的客体。

桥段之三:中国场景或说中国空间一定是一些陋街小巷、穷乡僻壤,总少不了拥挤的洗衣房、嘈杂的麻将馆、肮脏的妓院和破乱的街道等。唐人街作为一种集体想象物和中国的替代性符号,很早便是黑帮猖獗、妓女遍地,满眼都是鬼魅和罪恶的堕落之城。《美国往事》里的中国戏院,是一个典型的中国传统建筑形制,弥漫着阴冷、沉闷的氛围,满目都是横七竖八、没精打采的吸食鸦片者,以及长辫子、鸦片烟枪和供奉的罗汉菩萨。最惹眼的是一幅幅“春宫图”,展现的都是古代中国男女交合的绘画内容。中国传统文化的糟粕在这里被集中亮相,再次指认唐人街是一个诡异、藏污纳垢和乌烟瘴气之地。好莱坞建构的中国空间不是一个族裔化

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