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共鸣·改编·造梦

减小字体 增大字体 作者:崔 腾  来源:www.bob123.com  发布时间:最新发布
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  摘要 从《父亲进城》到《激情燃烧的岁月》,从小说到电视剧,从纸媒到影像媒介,编剧根据小说进行了再创作。电视剧着重对主要人物关系及配角以及子女命运进行了改编,对生活进行了一系列的美丽化提纯,体现了编导的造梦倾向,满足了观众的精神诉求与情感渴望。把握观众心理、兼具传统精华、做好类型创作、达到形似神似、具备精神内核、蕴含“情”之所指,以及锻造优秀表演是一部电视剧成功的重要因素。
  关键词 改编 造梦 影视创作 启示
  
  一部主题积极向上,风格清新隽永的电视剧《激情燃烧的岁月》热播了大江南北,继而形成了一种文化现象。该剧是文化转型之后的怀旧,它以一种怀旧的方式去回忆特定时代的激情,这种激情高昂、热烈。该剧重述历史的流畅性、真实性、感人性。掀起了大众化消费的热潮。同时该剧兼具怀旧感与传统美,具有鲜明的独特性。
  但该剧在运作宣传伊始并未获得认同。
  
  一、认同匮乏与大众共鸣
  
  从制片人张纪中到导演康洪雷,在创作伊始。想到的就是剧本内容的感人性,宣扬主题的积极向上性,并没有挖空心思去迎合观众,更没有任何的媚俗倾向。但就是这样一部一开始媒体不重视、不认同、没兴趣的片子,在播放的过程中却因为暗合了大众的某种集体无意识,受到了大众的欢迎,引起了社会性的共鸣,掀起了继《渴望》之后的又一轮收视热潮。“的确,某一阶段人们喜欢某一类型的人物。某一文学艺术作品之所以引起一定的社会轰动、广受欢迎或倍受关注,某一叙事模式、主体结构之所以反复出现以至于成为一种原型性结构等等,都必然有深层的个人潜意识的或社会的集体无意识、社会潜意识的种种原因。”“从不被投资商看好、不被有‘主导文化标志’象征的央视所接纳,被娱乐记者冷嘲热讽,到娱乐节目、娱乐记者的追捧,投资方的亮相,主导意识形态的褒奖,是观众的口碑创造了这个奇迹”
  那么,这部电视剧究竟有什么特色呢?
  
  二、外延特色与内涵特征
  
  1 真情建构
  在荧屏上充斥着偶像、戏说的环境下,《激情燃烧的岁月》的出现不但没让观众感到突兀,相反,与真实生活的似曾相识、对真情的倾力演绎却让观众为之陶醉。该剧成功地营造了一幅“家”的场景(许多故事发生在石光荣的家中),亲情、爱情从“家”中慢慢弥散开来,有争吵。有冲突,但更多的是相濡以沫。这种基于特定年代的真情建构、对特定岁月的温情回顾抚慰着二十一世纪观众的心灵。该剧展现了夫妻情、父子情、战友情,给予终极关怀强烈的观照。剧中表现了夫妻之间的争争吵吵的爱情:讲述了父母与子女之间存在代沟,及至到最后又和好理解的父子情:呈现了石与胡之间的真挚的战友情。
  
  2 精神之光
  石光荣的积极向上的昂扬斗志,对生活的热情,对国家的忠诚,无不闪烁着催人奋进的精神之光。在打仗的态度上。石光荣没有丝毫的犹豫不决,总是表现出一往无前的精神。对党、对国家、对百姓,他表现出无比的忠诚与感激,并始终以行动实践着自己的赤诚之心。该剧生机勃勃的精神世界像一盏灯,投射出温暖的精神之光。
  
  3 回归传统
  小说到电视剧的改编过程,就是向传统靠拢、向传统回归的过程。该剧是传统美的捍卫者,剧本的内核体现的是传统的价值观。如,从对石家三个孩子的改编结果可以看到三个孩子的人生轨迹都由不寻常的特例变为了符合传统的典范,这就抓住了中国传统的精髓特质,具备了中华民族的传统美。尽管没有先期的炒作,没有豪华的包装,没有强大的明星阵容,该剧在传统美稀缺的荧屏上还是自然而然地燃烧了起来。
  
  4 立体人物
  石光荣是“我国军事题材影视作品中最富于个性和人情味儿的军人形象之一”我们可以通过电视剧中石光荣的上级对他的评价看到石光荣闪光的个性:
  首先是政治部主任在劝褚琴嫁给石光荣时对石光荣的评价:战斗勇敢,对人正直,思想觉悟高,立场坚定,大大小小立了十几次战功,在每个战役上都是我党我军顶刮刮的骨干。为了全中国,为了全中国的老百姓都过上太太平平的好日子,流过血,负过伤。
  其次是师长在结婚典礼上对石光荣的评价:为了消灭日本鬼子,打垮蒋介石,解放全中国,死过三次。石团长为全中国的解放立下过汗马功劳。
  我们还可以通过石光荣自己对军人与保家卫国的理解来认识这个人物:他在和胡毅的对话中说到自己从来都是打主攻——这句话表明他总是冲锋在前,喜欢打硬仗。不怕牺牲(剧中人物说他打起仗来象疯子)。他对军人的理解,对自己的职业的认识非常朴素、明了。石光荣认为:当兵的不打仗干啥呀?军人,国家有困难,战士第一个冲去,要不然怎么叫军人呢?不跟老百姓一样吗?我们还可以从一次他和妻子吵架时的一番慷慨陈词中看到他的崇高境界:军人天生就是要打仗,没有打仗哪有新中国,没有新中国,有你今天吗?你想想有多少人没有饭吃?多少人没有地方睡觉?革命先烈为了革命抛头颅酒热血。诸如此类,均是石光荣的肺腑之言。
  此外,石光荣的百姓情怀也让人过目不忘。对百姓,他有一颗赤子之心,他的人情味儿在这方面表露无疑。他从来不否认、掩藏自己的出身,反而时刻惦记着用百家饭将自己养大的乡亲们,他带上白高粱、猪肉、粉条回到了养育过他的蘑菇屯,在村子里支上大锅,让乡亲们饱食了一顿。他报答了乡亲们的养育之恩,而没有表现出任何的高高在上,相反,在刚一进蘑菇屯,他就跪倒在三婶面前。在对待乡亲们的态度上,他的理念就是再简单不过的“滴水之恩,涌泉相报”。
  从教育子女的问题上,也可以感受到他的一腔热血。他不光把自己的青春、热血奉献给国家。还要求自己的孩子接过接力棒,继续报效国家。他认为:部队也是一所大学校,扛枪保卫祖国,是每个青年的责任,如果有一百个选择的话,他还是选择当兵,因为军人这个职业是最光荣的职业,自己的儿子是军人的后代,一落地就得懂得流血牺牲。所以,在对待石林的问题上,虽有家长制的嫌疑,但如果从另一个角度看待他对石林的干涉,我们就会发现,这其实还是对国家的忠诚,对军人这个职业的一种难以割舍的情怀。石光荣不能容忍别人对军人这个职业有任何的偏见与不认同,他的这种对自己职业的热爱与赤诚是令人敬佩的。
  当然,除了石光荣身上的闪光点,他自身也有一些小瑕疵,“他打仗争功,抢仗打,抢战俘战利品。和战友较劲,他追求褚琴手段生硬,不达目的决不罢休:他听说能上战场便立刻抛下妻儿老小;他没文化还经常以此为荣,在和平年代天天盼望战争爆发;他注重乡里乡情,帮助蘑菇屯乡亲不遗余力。甚至多次托关系开后门,违反纪律原则:他教育儿女不得法,亲情战胜不了面子……”
  总之,正是这种不回避人物缺点的刻画方法,使该剧塑造的人物更加人性化、全面化、 立体化,不至于使观众看到一个无滋无味的扁平人物。该剧成功地塑造了一个不可多得的、丰满的军人形象。
  
  5 人物设置
  并不涉及善恶的对立,而是描述了有缺点的好人内部的矛盾、冲突,这种矛盾、冲突不是本质上的冲突,不是你死我活的斗争。如夫妻矛盾、父子冲突,这种看似不可调和的矛盾冲突最终都可以得到化解。以达到调和人心、温暖人心的作用。此类特质恰好符合中国的民间逻辑,符合中国观众的传统欣赏习惯。
  综上所述,拥有鲜明特色的同时,该剧通过对原著的改编,进行了从人物性格刻画到情节设置,到细节营造,到结局的改变的一系列的提炼净化的再创作,以期让作品更符合中国传统美,更符合大众的文化心理诉求。
  
  三、剧本改编与造梦倾向
  
  该剧摈

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