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以历史观看人类文化的发展与未来

减小字体 增大字体 作者:佚名  来源:www.bob123.com  发布时间:最新发布
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  摘要:当下的东西方文化正在以前所未有的速度和方式走向融合,文化的多种性受到前所未有的挑战。本文试图在文化的历史本源和发展的推动力两个方面寻求人类文化的发展与未来走向。 
  关键词:历史观;人类文化;发展 
   
  纵观人类文化的发展史,文化的发展由原始形态历经数千年的沧桑巨变,由简单走向复杂,由单一走向多元。从表面上看,事实果真如此吗?它的发展轨迹是否可能改变,甚至有向其它方向发展的可能性?让我们在文化的历史本源和发展的推动力俩个方面寻找答案。 
  就目前人类所知的早期人类文化遗址的史料来看,东西方文化具有惊人的相似之处。无论是西班牙的崖壁画,非洲的原始面具,中国的彩陶文化,墨西哥的玛雅文化,都无一例外地具有共同的特性和相似的面貌。对图腾的崇拜,对生殖的崇拜,对事物的崇拜等是他们共同的主题。平面化装饰性符号化的表现构成了早期文化面孔的惊人的相似。 
  其实,人类原始文化的这种相似性质实质是一种必然,理由有三。 
  一、原始生存环境的相似性。原始人类,无论相去多么遥远,无论何种肤色,其面对的却都是原生态的自然环境和恶劣的生存条件,他们对自然无知无能,他们整日靠采摘和狩猎维持生活,却食不果腹,还时刻堤防自身成为其它动物的食物或成为其他部落的俘虏,他们无力抵御自然灾害疾病的侵袭,只能依靠繁衍来壮大自身……相同或相似的生存环境造就了他们相同相似的需要和意志。 
  二、生物本能的相似性。从动物性的角度来看,地球上原始人类无论生活在哪里他们都具有相同或相似的生理特征和心理特征,都具有相同或相似的本能,如自我生存、自我保护本能。生殖本能,群体情感交流本能,审美本能等,这些相通相似的本能构筑了人类文化的共同的生物性基础,而且这种本能存在是人类最永恒、最坚固的基石。 
  三、文化能力的相似性。原始人类虽然具有社会性特征,单社会化水平是十分低下的,他们主要的精力还是放在维护生物性需求的水平上,文化能力自然不强,其发展也十分缓慢。 
  既然原始文化的相似性是一种必然,这就注定了当今人类的多样化的文化中自然而然的具有了相同和相似的文化遗传基因,既然文化上的差别不是最初的状态,当然我们就没有理由证明文化差异性是人类文化应该存在的状态和未来必须继续存在下去的理由。那么现今的人们为什么要费力维持文化艺术多样性,原因比较复杂。归纳起来大致有这么几点: 
  (1) 文化政治和文化认同感 
  所谓文化:即以文化人,人类的群居特性往往使因为具有相同或相似文化而集合成一种相对稳定的群体,而此种群体一旦在文化上出现消亡现象,那可能此种群体的稳定性就会出现危机。聪明的统治者往往善于运用文化的这种特征以维护政权的稳定。在中国历史上,“清承明制”就是著名的例子,清朝统治者在取得政权后,他们深谙汉文化在中国的根深蒂固,要想稳定国家,稳定人心是根本,要想稳定人心,稳定文化是上策。 
  (2) 文化的经济价值 
  历史上无论何种意识形态下,文化总是同社会经济又千丝万缕的联系。美国著名经济学家泰勒·考恩认为:全球化和跨文化交流不是一种现象,而是世界文化发展的常态。作为一种充满活力但却没有得到足够重视的制度构架,全球化为多种艺术观念并存提供了动力,催生了大量令人满意的现代作品,创造出我们正在经历的这个文化繁荣的时代。文化发展的规律有其自身的特点,这种特点中最为显要的应该是文化和其所处的时代相适应,经济对文化的推动是文化能自然而然地与时代相适应的最重要力量。人为地形而上地将经济与文化割裂开来以确保文化的独立和纯正,往往适得其反地使之变得愈加陈旧和脱离时代。 
  (3) 文化自身生存需要 
  宋代理学家朱熹有一首诗名:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”这里的“源头活水”运用于文化发展规律再贴切不过了。文化存在与文化发展是紧密相连的,可以这么说,没有文化的发展就不会有文化的存在。文化发展的自身规律一方面要求文化的融合和发展,而另一方面又要求多样化文化的存在。这仿佛是一种悖论,但我们更愿意将其理解为是事物的两个方面,它们既相对独立又相互统一,虽然相对复杂,却又是我们无法回避和必须面对的事实。 
  除了以上三种缘由在维系着人类文化发展的多样性未来以外,还有一种我们无时不见的力量引领着文化不断地朝着正确的方向前进,那就是人类的智慧和良知。 
  基于以上不难看出:虽然东西方文化的融合和多样化并存的格局在相当长的时间里依然会是文化发展中的最重要的话题。推动文化发展的多重力量不一定就能形成同一方向的合力。人类文化发展的未来可能并非能以一个简单的融合或者多样化等名词加以描述,它注定将是一个相当复杂发展的过程。哪怕一种偶然性的事件都是不可以小视的力量,都有可能改变文化发展的方向。正因为此,我们对多样性的未来等等之类的猜想就不能采用简单化的推导或理论上的判断,过多地惧怕融合或担心多样性的消亡并不一点是我们当下所需要思考的最重要课题。任何预见和猜想将可能是武断的和主观的,毕竟历史的经验有时也会失去它的先验性。有时表面上看来的积极行为,可能会给文化发展带来负面影响,有时表面上看来的消极态度,但恰恰稳妥的。但有点是可以肯定的,那就是人类的智慧和良知往往能在文化发展道路的方向纠偏上正面的和令人乐观的。正是它们和人的本能一起让人类文化的多样性生生不息并世代繁荣。 
   
  参考文献: 
  [1]余秋雨.文化苦旅,东方出版中心,2001. 4。 
  [2](美)泰勒·考恩.创造性破坏,王志毅 译,上海人民出版社,2007. 1。 
   
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